1כדבר הזה לא הוא וכו׳ אפשר דלא הוה מיירי לעשות כלייה בכלם וכיוצא בו מיירי לענין שלא יצילו הצדיקים את הרשעים אלא הואיל ואין ביה טענה חזקה לא אמרה בפירוש ורמזה בכף דכדבר דר״ל ולא כיוצא ונר׳ שעל זה כיונו בב״ר דקאמר ולא דפחותה מינהו:2חלילה לך לעה״ב כלומר כדין שבעה״ב גם כן חלילה לך לדון כך: